Il saggio propone una rilettura di Sambadù amore negro di Mura come esempio di odeporica coloniale che, pur radicandosi nel contesto ita- liano, è profondamente plasmata dai viaggi dell’autrice e offre una rappresentazione dell’alte- rità strettamente mediata dalle categorie ideolo- giche e razziali del fascismo. Analizzando perso- naggi, geografie narrative e dinamiche del deside- rio, il lavoro evidenzia come il viaggio, pur costi- tuendo uno strumento di conoscenza e scoperta, si trasformi anche in mezzo di costruzione e legitti- mazione delle gerarchie culturali e razziali. In questa prospettiva, Sambadù amore negro emerge come un documento chiave per compren- dere le tensioni ideologiche, i pregiudizi e le dina- miche di mobilità culturale che attraversavano l’Italia e le sue relazioni con l’Africa negli anni del regime fascista.
Viaggiare l'alterità: odeporica coloniale e ideologia razziale fascista in Sambadù amore negro di Mura
Patrizia Guida
2026-01-01
Abstract
Il saggio propone una rilettura di Sambadù amore negro di Mura come esempio di odeporica coloniale che, pur radicandosi nel contesto ita- liano, è profondamente plasmata dai viaggi dell’autrice e offre una rappresentazione dell’alte- rità strettamente mediata dalle categorie ideolo- giche e razziali del fascismo. Analizzando perso- naggi, geografie narrative e dinamiche del deside- rio, il lavoro evidenzia come il viaggio, pur costi- tuendo uno strumento di conoscenza e scoperta, si trasformi anche in mezzo di costruzione e legitti- mazione delle gerarchie culturali e razziali. In questa prospettiva, Sambadù amore negro emerge come un documento chiave per compren- dere le tensioni ideologiche, i pregiudizi e le dina- miche di mobilità culturale che attraversavano l’Italia e le sue relazioni con l’Africa negli anni del regime fascista.I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.
